「筆可能文學營﹣字在山水」講座嘉賓介紹：
劉克襄，作家、自然生態保育工作者。長年踏查台灣各地山林，在香港亦行山多回，嫻熟本港各地山徑生態。
在其多年的創作過程裡，不斷嘗試各種自然寫作的文體和題材，大至地理文史的論述，小及昆蟲花草的研究，都曾潛心著墨，作品多部收入台灣國高中教科書。其最具代表性作品為動物小說和生態旅遊系列，諸如《風鳥皮諾查》、《少年綠皮書》、《野狗之丘》等皆膾炙人口。去年以《永遠的信天翁》獲台北國際書展大獎，年初以《11元的鐵道旅行》獲開卷好書美好生活獎。六月甫出版《十五顆小行星──探險、漂泊與自然的相遇》。
福島核災發生那幾日，相信很多人跟我一樣，處於鬱卒的狀態。
危機的第五天，我在南部講演，友人安排下榻一間五十年歷史的檜木旅社。旅行時我習慣晚間上網，想要知道最新的外界狀況，老旅社卻無法提供這等服務。資訊突然喪失下，我不免若有所失，但連著幾日盯住新聞起落的緊繃心情，意外獲得鬆弛。
我躺在簡單的地板床，不知世界如何，反而有更多時間靜下來沉思。以前對核能，總是摸不清它到底是什麼，也難以量化、估算它的危險。想要站在反核，去說服旁人，好像也缺乏實證和著力點。如今福島核災發生，大家確切感受到，身旁有毀滅性的壓力。
人生難免困頓或低潮，我們可以含淚吞聲，鼓勵自己再加油，明天起來又是新的開始。但核災威脅帶給我的，竟是徹底的無力感。原本明早想要搭乘高鐵回台北，這一反覆思索，不免困惑著，匆忙趕著回去的意義又何在。這樣的快速來去，不就是一種耗能？核災當前，明天會如何誰又能掌握？這一輾轉難眠，遂萌生了慢慢回去的意念。
或許，讀者看到我這樣的行動，覺得很阿Q，誰會在乎你如此無濟於事的反制。但我以為人生就是要如此愚騃，必須要做給自己看。以一天的贖罪之心，感謝自然環境賜予過去的美好生活，同時表達自己對核能一事的態度。
環顧世界一些先進國家都支持核能，台灣當然害怕失去，更是依賴它。我們若把供應台灣五分之一電量的核能電廠關閉，經濟成長恐怕大幅萎縮，生活頓時更加困苦。在東京議定書的條約下，各國都積極思考如何減少工業汙染時，表面乾淨、衛生，看不到環境破壞的核能，無疑是時代的寵物。
但生活快樂與否的精神指標，不是全靠經濟數字決定。福島核災讓我們具體知道，它可能是來自地獄的科技，浮士德的糖衣。我想用一整天的緩慢北上，走過我們的鄉野山林，體驗農村的安詳和豐腴。我要以自然的美好和對社會體制的反思，表達自己對核能發電的立場。
透過走路，我感受我的具體存在，一個人的完整。如果大家能生活緩慢一點，放棄奢華的追求，以及不必要的用電。這五分之一說不定是可以放棄的。我很阿Ｑ地，從自己開始。
隔天一早，我搭乘區間車，一站一站地泊靠，仔細觀看每一個鄉鎮和農村家園。我默默地記住每一小站的名字。習慣搭乘高鐵的我，已經很久沒有長途搭乘這麼慢的火車。節奏彷彿回到6、70年代一樣，土地再度鉅細靡遺地出現，我才發覺自己失去了什麼。
兩個半小時後，區間車抵達銅鑼。這兒有條過去一直想走訪的公路，縣道一一九。聽說是苗栗最淳樸的鄉野，我順勢去實踐。這段路程約莫十五公里，有人請我搭便車，中途也有公車停過，甚而計程車來探問，但我繼續走路。我想要具體地感覺自己和土地間的親密關係。走完了，再等候一輛巨業巴士，沿省一號公路慢慢開回台北。
搭乘最慢的火車和巴士，走一段長長沒有便利商店和咖啡店的鄉野，其實就具有一種政治意義。我用這樣微小的，期待未來回到某些過去的信念，以一天的走路，表達過度依賴核能的質疑和抗拒。
我一個人走著，希望自己將來會有很多這樣的一天。也期待很多人，都有這樣的走路機會和思考。走到有一天，走得很長時，我們全部走到金山海岸，讓政府醒悟，核能發電是可以不需要的存在。（作者為自然生態作家）
（轉載自2011/03/26 聯合報）
危機的第五天，我在南部講演，友人安排下榻一間五十年歷史的檜木旅社。旅行時我習慣晚間上網，想要知道最新的外界狀況，老旅社卻無法提供這等服務。資訊突然喪失下，我不免若有所失，但連著幾日盯住新聞起落的緊繃心情，意外獲得鬆弛。
我躺在簡單的地板床，不知世界如何，反而有更多時間靜下來沉思。以前對核能，總是摸不清它到底是什麼，也難以量化、估算它的危險。想要站在反核，去說服旁人，好像也缺乏實證和著力點。如今福島核災發生，大家確切感受到，身旁有毀滅性的壓力。
人生難免困頓或低潮，我們可以含淚吞聲，鼓勵自己再加油，明天起來又是新的開始。但核災威脅帶給我的，竟是徹底的無力感。原本明早想要搭乘高鐵回台北，這一反覆思索，不免困惑著，匆忙趕著回去的意義又何在。這樣的快速來去，不就是一種耗能？核災當前，明天會如何誰又能掌握？這一輾轉難眠，遂萌生了慢慢回去的意念。
或許，讀者看到我這樣的行動，覺得很阿Q，誰會在乎你如此無濟於事的反制。但我以為人生就是要如此愚騃，必須要做給自己看。以一天的贖罪之心，感謝自然環境賜予過去的美好生活，同時表達自己對核能一事的態度。
環顧世界一些先進國家都支持核能，台灣當然害怕失去，更是依賴它。我們若把供應台灣五分之一電量的核能電廠關閉，經濟成長恐怕大幅萎縮，生活頓時更加困苦。在東京議定書的條約下，各國都積極思考如何減少工業汙染時，表面乾淨、衛生，看不到環境破壞的核能，無疑是時代的寵物。
但生活快樂與否的精神指標，不是全靠經濟數字決定。福島核災讓我們具體知道，它可能是來自地獄的科技，浮士德的糖衣。我想用一整天的緩慢北上，走過我們的鄉野山林，體驗農村的安詳和豐腴。我要以自然的美好和對社會體制的反思，表達自己對核能發電的立場。
透過走路，我感受我的具體存在，一個人的完整。如果大家能生活緩慢一點，放棄奢華的追求，以及不必要的用電。這五分之一說不定是可以放棄的。我很阿Ｑ地，從自己開始。
隔天一早，我搭乘區間車，一站一站地泊靠，仔細觀看每一個鄉鎮和農村家園。我默默地記住每一小站的名字。習慣搭乘高鐵的我，已經很久沒有長途搭乘這麼慢的火車。節奏彷彿回到6、70年代一樣，土地再度鉅細靡遺地出現，我才發覺自己失去了什麼。
兩個半小時後，區間車抵達銅鑼。這兒有條過去一直想走訪的公路，縣道一一九。聽說是苗栗最淳樸的鄉野，我順勢去實踐。這段路程約莫十五公里，有人請我搭便車，中途也有公車停過，甚而計程車來探問，但我繼續走路。我想要具體地感覺自己和土地間的親密關係。走完了，再等候一輛巨業巴士，沿省一號公路慢慢開回台北。
搭乘最慢的火車和巴士，走一段長長沒有便利商店和咖啡店的鄉野，其實就具有一種政治意義。我用這樣微小的，期待未來回到某些過去的信念，以一天的走路，表達過度依賴核能的質疑和抗拒。
我一個人走著，希望自己將來會有很多這樣的一天。也期待很多人，都有這樣的走路機會和思考。走到有一天，走得很長時，我們全部走到金山海岸，讓政府醒悟，核能發電是可以不需要的存在。（作者為自然生態作家）
（轉載自2011/03/26 聯合報）
